“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”

……

(资料图)

郑板桥（郑燮）在诗中写下许多关于竹的名句

今天一起认识他的画作《竹石图》

为竹作画 为竹写诗

他超爱！

四竿笔直的竹子倚石而立

笔墨浓淡间勾勒出

竹昂然挺立的气势

△《竹石图》局部

疏密有致的竹节与竹叶间

自然流露着郑板桥对竹的喜爱

来看这位竹子的狂热爱好者

两种爱的表达方式↓↓↓

方式一：为竹作画 百看不厌

什么是真爱？

是所爱的每种样子都不错过

反复描绘也不厌倦

《兰竹图》《墨竹图》《竹石图》……

竹子的千姿百态都在郑板桥的画中

△《竹石兰花图轴》 上海博物馆藏

△《兰竹图》 中国美术馆藏

方式二：爱它就为它写诗

只作画太含蓄

喜爱之情要用文字表达才能直抒胸臆

郑板桥还写下了许多以竹为题材的诗作

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

—— 郑板桥《新竹》

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

—— 郑板桥《竹石》

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

—— 郑板桥 《墨竹图题诗》

这些诗句多为题画诗

诗与画相结合

也是中国画的独特美学

“胸无成竹” 自成一体

竹石图是历代文人善画的题材

约始于唐代

至北宋苏轼、文同有较大的发展

但是郑板桥不拘泥于前人的画法 自成一体

在自己的画作中

也cue过这两位画竹界的大前辈↓↓↓

在这幅《竹石图》中

郑板桥既表达了自己对苏东坡的钦佩之情

又表达了自己追求个性风格

△款识：昔东坡居士作枯木竹石，使有枯木石而无竹，则黯然无色矣。余作竹作石固无取于枯木也，意在画竹，则竹为主以石辅之。今石反大于竹，多于竹，又出于格外也，不泥古法，不执己见。惟在活而已矣。渐老年兄属，乾隆甲戌重九日板桥郑燮画。

他表明自己画竹石

不拘泥于古法

竹和石的篇幅也没有定式

“惟在活而已”

而下面这幅《郑燮仿文同竹石图轴》

虽为仿文同画竹

但是郑板桥在题跋中很明确地指出

自己与前人创作理念的差异

△《郑燮仿文同竹石图轴》题：“文与可画竹，胸有成竹。郑板桥画竹，胸无成竹。与可之有成竹，所谓渭川千亩在胸中也。板桥之无成，如雷霆霹雳，草木怒生，有莫知其然而然者，盖大化之流行，其道如是。与可之有，板桥之无，是一是二，解人会之。燮又记。”

文同画竹主张胸有成竹

而郑板桥在画中自题

“郑板桥画竹 胸无成竹”

他通过长年累月地画竹

逐渐形成自己独特的风格

“冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”

可能也只有

“举世爱栽花，老夫只栽竹”的这种偏爱

才能孕育出来

竹石CP 太搭了！

竹与石历来为文人墨客所喜爱

二者结合更是清雅倍增

不只在画中

在众多物件中都能见到这对CP的身影

△国家博物馆藏

怪石与青花翠竹搭配

青白色釉为底

主打清新秀美

△犀角镂雕竹石纹杯 故宫博物院藏

犀角雕刻的立体质感

让竹与石相伴而生的画面

在清雅之外更添古朴

△《广绣竹石双凤图轴》 故宫博物院藏

非物质文化遗产广绣

让湖石与竹的搭配

拥有了鲜艳的色彩 十分生动

以竹为题材的诗句、画作广为流传

体现的不仅是这一形象备受喜爱

更是清高有节、坚韧不拔的精神

为人推崇

监制丨唐怡

制片人丨毕磊

文案丨杨瑾

视觉丨丁丽洁

技术丨汤沛

审校丨左中明

统筹丨刘莹 帅钟琴

特别鸣谢丨上海博物馆 中国美术馆 总台上海总站 中国文物报社

责任编辑：贾宏伟

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